对阿鲁斯来说,脐带是绑定母子关系的安全感来源。当患病的母亲四处游荡,阿鲁斯靠麻绳来确认母亲与自己的亲密距离。母子对面不相识,在母亲心中,儿子还是在旧礼堂里演奏马头琴意气风发的少年,而不是眼前初入中年的汉子。当无法再次从母亲的眼神和言语中清晰确认这种血脉亲情时,麻绳的绑定不再只是迫于现实的无奈手段,而是内心依赖的外化:阿鲁斯舍不得母亲的身心渐行渐远。她介绍,扬琴起源于4000年前的中东地区,是见证丝绸之路交流的文化载体,在中国流传和演化了近500年。明末,随着中国和西亚的友好往来日趋密切,扬琴由波斯传入中国。历经数百年变迁,不论在乐器形制、演奏风格和艺术创作上,扬琴逐渐成为具有中国传统特色和民族风格,并与各地民间乐种相结合,成为一种身兼多区域艺术特点,融合不同文化特质,并本土化了的中国民族乐器。“在当下,扬琴非常适合作为开启中西对话的一把音乐钥匙,以中国文化为载体,用扬琴讲好中国文化与世界文化融合并包的故事,以音乐为桥,联结中国与世界音乐人,也展示中国新生代音乐人的风貌,这也是我们基地一直在着力做的事情,为热爱中国音乐文化的优秀青年世界音乐人提供对话、交流、成长的平台。”她表示。
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